यह प्रश्न अस्पष्ट है। अभय = निडर/भयहीन और उभय = दोनों। इसलिए विकल्प (2) सही है, लेकिन विकल्प (3) "भयहीन–दोनों" भी अर्थ की दृष्टि से वही बात कहता है। यानी यहाँ दो विकल्प अर्थतः सही हैं। परीक्षा का अपेक्षित उत्तर (2) है।